אלע וואס
זענער נישט אונטער חסד אין משׁיח נאָר נייערט
אונטער רעכטפארטיקוּנג דורך דער מעשים פון
תורה זענען אונטער א קללה; ווייל עס שטייט געשריבּן:
פארשאָלטן איז יעדער איינער וועלכער פאַרבּלייבּט
נישט אין אלעם וואָס עס שטייט געשריבּן אין
דער ספר תורה עס צו טון (דברים 62:72). נאָר אַז
דורך דער תורה ווערט קיינער נישט גערעכטפאַטיקט
פאַר ה' איז בּאַשיינפּערלעך קלאָר; ווייל:
כּי משיח נגזר מארץ חיים מפּשע עמי (ישעיה 8:35)
און דער צדיק וועט דורך אמונה לעבּן (חבּקוק
4:2); און משיח עבדי צמח צדיק יהושֻׁעַ/ישוּעַ
שׁמוֹ (זכריה 8:3;21-11:6) יצדיק לרבּים נישט אונטער
דער זכות פון מעשים פון תורה נאָר נייערט אונטער
דעם חסד אין משיח כי משיח האָט אונדז אויסגעלייזט
פון דעד קללה פון דער תורה, בּעת ער איז געוואָרן
א קללה פאר אונדזערטוועגן; ווייל עס שטייט
געשריבּן: פאַרשאָלטן איז יעדער איינער, וועלכער
הענגט אויף אן עץ (דברים כא,כג). משיח נישט איז
געקוּמען מבַטל דער ספר תורה, נייערט מקַיים
צוּ זיין. ייִדן משיחיּים זענען אַלע קַנָאים
פאַר דער תורה און דער לערנוּנג פון משיחיס
שלִיחים.
All who are not under chesed (unmerited favor) in Moshiach
but only under justification through the works of Torah are under a curse;
for it stands written: DAMNED IS ANY ONE WHO REMAINS NOT IN ALL WHAT STANDS
WRITTEN IN THE SEFER TORAH IT TO DO (DEUTERONOMY 27:26). But that through
the Torah will not anyone be justified before Hashem is plainly evident; because:
FOR MOSHIACH WAS CUT OFF FROM THE LAND OF THE LIVING FOR THE SAKE OF THE TRANSGRESSIONS
OF MY PEOPLE (Isaiah 53:8) AND THE TZADDIK WILL THROUGH FAITH LIVE (Chabakuk
2:4); AND MOSHIACH MY SERVANT THE RIGHTEOUS BRANCH (OF DOVID) YEHOSHUA/YESHUA
IS HIS NAME (Zecharyah 3:8; 6:11-12) WILL JUSTIFY MANY (Isaiah 53:11) not under the heavenly merit of works of Torah
but only under the chesed (unmerited favor) in Moshiach, for Moshiach has
us redeemed from the curse of the Torah, as he became a curse for our sakes,
for it stands written: DAMNED IS ANY ONE WHO HANGS ON A TREE (DEUTERONOMY
21:23). Moshiach did not come to degrade the Sefer Torah, only to fulfill
it. Messianic Yidden are all zealots for the Torah (Ac 21:20) ** and the teaching of Moshiach’s
Shluchim (Ac 2:42).
Note**Gal 3:25 says we are no longer
under the dertsier or "educator" of the Torah, meaning not that we have come of age in the sense
that the Torah no longer has teaching function or a sustaining role with G-d's peculiar people Israel,
but meaning instead that we have come of age to be justified by faith according to the promise made to Abraham and
his "Seed" the Moshiach [see Gen 22:18 and also see Isaiah 53:10 where it says that after Moshiach makes a
korban kaporah of his nefesh and then sees the light of life, that Moshiach will justify many and
see "his seed"].